jueves, 13 de mayo de 2010
CONCLUSIONES
Concluimos mencionando que una reforma educativa propone grandes cambios para el sector educativo, ya que busca calidad, equidad y descentralización. Entonces la reforma educativa trae cambios que mejora la orientación de la educación.
La reforma educativa civilista no era del todo equitativo, ya que solo planteaba una educación para la clase alta y con menos apoyo para la clase popular. Entonces no había igualdad de educación para todos lo peruanos.
Finalmente, podemos ver que esta reforma no cumplía con los objetivos que se menciona para tener una reforma educativa ya que no tenia igualdad de educación para todos sino que era limitada para un gran sector de la población.
LA REFORMA EDUCATIVA CIVILISTA
La reforma educativa del civilismo marco en grandes rasgos la educación en el Perú, para ello recordemos la disyuntiva entre Villarán y Deustua.
“La Tesis de M.V. Villarán triunfa en su debate con Alejandro Deustua (ambos representantes del civilismo y de la Oligarquía Peruana) y da lugar a La Reforma de 1920, que condujo a la importación del sistema norteamericano y de técnicos de esa nacionalidad”.
Según la Tesis de Villarán, el Perú debería ser –por mil causas económicas y sociales- tierra de labradores, de colonos, de comerciantes, de mineros, hombres de trabajo.
Propone una educación para la clase alta, acompañada de un esfuerzo para la clase media y popular. La democratización de la educación se planteó en términos de cobertura educativa, en todas las comunidades y ayllus del Perú.
Al respecto J.C. Mareategui, expresó: El Dr. Deustua encamaba la mentalidad del civilismo feudal de los encomenderos virreinales y el Dr. Villarán expresaba el programa del civilismo burgués y por ende demoliberal. La ejecuación de ese programa demoliberal iba a resultar entrabado por la sudsistencia del feudalismo en la mayor parte del país, anunció.
RECORDANDO EL PASADO "EL ONCENIO DE LEGUIA"
Para poder referirnos sobre la reforma educativa es necesario recordar el pasado.El Oncenio se divide en dos periodos: uno de proyección democrática y anticivilista (1919-1923) y otro de autocracia y hegemonía norteamericana (1923-1930).
En el primer periodo se dedicó Leguía a desplazar al Partido Civil del poder y para lograrlo se alió con el sector industrial y financiero, vinculados al capital norteamericano.
También obtuvo el apoyo de sectores sociales medios, una parte de la clase obrera y el campesinado. Durante el segundo periodo el capitalismo norteamericano controla la economía e influye en la política interna y externa.
En 1926 Leguía alcanza su auge como figura política debido a los préstamos estadounidenses, la construcción de obras públicas y la red de clientelaje político que organizó y dirigió. Sin embargo, su popularidad ya se venía a menos y la crisis capitalista de 1929, ocasionan el quiebre de los empréstitos, por lo que estalló en el Perú una situación de caos y anarquía, hay descontento general y se produce el levantamiento militar de Luis Sánchez Cerro, hecho que marca el fin del Oncenio.
INTRODUCCIÓN
Antes de empezar, recordemos qué es una reforma educativa. La reforma educativa es un mecanismo que genera grandes cambios estructurales en el sistema educativo. Esta puede justificarse por:La búsqueda de la calidad, la equidad y descentralización son objetivos prioritarios, o ejes fundamentales, para que exista una reforma educativa.
Entonces toda reforma educativa trae un cambio en gran dimensión, y con el único propósito fundamental de alterar el alcance y orientación de la educación.
Nuestro país no fue ajeno a estos cambios, durante el ciclo 20, se realizaron 3 reformas en educativas en el Perú:
· Reforma educativa civilista.
· La reforma en el gobierno de la fuerza armada.
· La reforma neoliberal.
A continuación trataremos de informar a grandes rasgos en que consistió la reforma educativa civilista, la cual se dio durante el Oncenio de Leguía.
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